HR EN DE
NEWS SPORT BIZNIS SCENA LIFESTYLE TECH

Granić: Zašto beogradski narativ o Oluji i nakon 30 godina funkcionira kao da je 1989.

Novinar i analitičar Ivica Granić analizirao je zašto dominantni politički i medijski narativ u Srbiji i dalje izbjegava suočavanje s odgovornošću za agresiju, održavajući žrtveni mit koji služi unutarnjoj mobilizaciji i vanjskoj politici.

Foto: Wikipedia (Hrvatsko-srpski odnosi)
Ukratko
  • Ivica Granić analizira zašto srpski narativ o Oluji i nakon 30 godina izbjegava suočavanje s odgovornošću.
  • Žrtveni narativ prikazuje Oluju isključivo kao tragediju, čime se izbjegava polaganje računa za propalu politiku Velike Srbije.
  • Institucionalni revizionizam u školstvu, medijima i politici, uz geopolitičko oslanjanje na Rusiju, održava ovaj okvir.
  • Unatoč dominantnom narativu, postoje ljudi u Srbiji i među hrvatskim Srbima koji priznaju agresiju i poraz.

U svojoj analizi za Hrvatski glasnik, novinar, komunikolog i politički analitičar Ivica Granić ističe kako je Oluja predstavljala čistu i opravdanu vojnu pobjedu protiv četverogodišnjeg oružanog ustanka, no dominantna politička i medijska slika u Srbiji i danas djeluje kao da je riječ o 1989. godini. Premda jedan dio javnosti prepoznaje agresiju, ratne zločine i poraz, vladajuća struktura i većina medija namjerno ne žele donijeti zaključke, zadržavajući pripovijest u kojoj se Oluja vidi samo kao tragedija.

Žrtveni narativ kao alat za izbjegavanje odgovornosti

Granić ističe kako je žrtveni narativ izuzetno koristan za političke elite u Srbiji. Oluja se sustavno prikazuje isključivo kao etničko čišćenje i tragedija, a ne kao vojni poraz nakon četiri godine oružane pobune i opsade hrvatskih gradova. "Dok god se priča drži na 'mi smo žrtve', političari ne moraju odgovarati za ratnu politiku 90-ih, niti za propalu zločinačku strategiju 'svi Srbi u jednoj državi'", navodi Granić.

Takav narativ vješto izbjegava polaganje računa za propalu i zločinačku politiku stvaranja Velike Srbije. "Lakše je reći izdali su nas, međunarodna zavjera, Vatikan, Hrvati su genocidni i sl. nego priznati da je zločinački projekt Velike Srbije bio i moralno i vojno promašen", naglašava analitičar.

Institucionalna amnezija i revizionizam

Kao jedan od ključnih razloga zašto se narativ ne mijenja, Granić navodi institucionalnu amneziju hranjenu revizionizmom. "Školstvo, vojni muzeji, državna televizija i većina mainstream medija u Srbiji i dalje promiču verziju u kojoj su Srbi 'branili svoja vekovna ognjišta'", piše on. Presude Haškog suda uglavnom se ignoriraju ili relativiziraju, a sustavnog suočavanja s odgovornošću za agresiju, kakvo je primjerice imala Njemačka nakon 1945., nema.

Granić dodaje da ogromnu odgovornost za takvo stanje snosi i vodstvo hrvatskih Srba. Revizionizam i prijetnje tipa "vratit ćemo Krajinu" služe unutarnjoj mobilizaciji i vanjskoj politici, posebno u uvjetima u kojima Srbija balansira između EU i Rusije, gdje se antizapadni i antihrvatski sentiment i dalje dobro prodaje.

Geopolitička dimenzija i psihološki mehanizam

Analiza se dotiče i geopolitičkog konteksta. "Dok god postoji međunarodni kontekst u kojem se srpski nacionalizam može osloniti na rusku podršku i relativnu nezainteresiranost Zapada za ovu regiju, nema jakog vanjskog pritiska da se narativ promijeni", piše Granić za Hrvatski glasnik.

U pozadini svega leži i snažan psihološki mehanizam. "Kolektivni poraz je teško prihvatiti", ističe Granić, dodajući kako upravo taj okvir dominantnoj eliti i većinskom medijskom prostoru i dalje služi. Ipak, naglašava kako to ne znači da je cijeli narod takav. "Nije da Srbi kao narod nisu izvukli nikakve zaključke. Dio je izvukao, postoje ljudi i u Srbiji i među hrvatskim Srbima koji priznaju agresiju, zločine i poraz", zaključuje.

Tekst završava porukom čitateljima: "Ostajte mi zdravi, veseli ali i spremni. Povijest ne staje na obljetnicama. Sretan nam Dan Pobjede."

Česta pitanja
Što je glavna teza analize Ivice Granića? +
Dominantni politički i medijski narativ u Srbiji o Oluji i dalje funkcionira kao da je 1989. godina jer održavanje žrtvenog mita omogućuje izbjegavanje odgovornosti za ratnu politiku 90-ih i propali projekt Velike Srbije.
Koje institucije u Srbiji promiču revizionistički narativ? +
Prema Graniću, školstvo, vojni muzeji, državna televizija i većina mainstream medija u Srbiji i dalje promiču verziju u kojoj su Srbi 'branili svoja vekovna ognjišta', dok se presude Haškog suda ignoriraju ili relativiziraju.
Postoje li u Srbiji ljudi koji priznaju agresiju i poraz? +
Da, Granić ističe da dio naroda, kako u Srbiji tako i među hrvatskim Srbima, priznaje agresiju, zločine i poraz, ali dominantna elita i većinski medijski prostor odabrali su ne izvući zaključke.
Kakvu ulogu igra geopolitika u održavanju ovog narativa? +
Granić navodi da srpski nacionalizam može računati na rusku podršku i relativnu nezainteresiranost Zapada za regiju, zbog čega nema snažnog vanjskog pritiska da se narativ promijeni.

Prijavi se

Za komentiranje je potrebna prijava ili registracija.

Komentari (0)
Nema komentara. Budi prvi!
Traži
Popularno
Nedavno pretraživano
helsinški sporazum
liga prvaka
digitalni mediji
Prijava
Pocetna
Prati nas na Googleu
Kategorije